C'è stato un nuovo big bang.

Negli ultimi dieci anni internet è esploso con la potenza di un vulcano, ma anziché cenere e lapilli, dal cielo sono piovuti ruoli che mai si erano visti prima: influencers, content creators, full-stack marketers, digital solopreneurs, social media managers.

Siamo nel pieno di una rivoluzione che sta impattando radicalmente le nostre vite e che spalanca le porte a infinite possibilità di informazione, formazione e guadagno.

Ma è davvero tutto oro quello che luccica?

Forse no: numerosi studi dimostrano che l'utilizzo dei social media può creare disturbi di ansia, problemi di autostima e disturbi di identità.

Inoltre, la wishful identification prodotta dagli influencers spinge ogni giorno milioni di giovani voler emulare comportamenti, azioni e scelte di personalità di spicco nel mondo di internet. Il costo di ciò? Distorsione dell'immagine di sè, confronto sociale pervasivo, pressione psicologica elevatissima.

In un mondo governato dalle dinamiche di mercato, dove la comunicazione è per lo più finalizzata alla vendita, il prezzo da pagare per seguire i trend potrebbe essere davvero troppo alto. A farne le spese, infatti, siamo noi tutti: la nostra autostima, i nostri valori, la nostra unicità.

Social Media: la fine della nostra autenticità?

Nell'era degli influencers, dei guru e dei life coach che ti dicono come vivere, il luogo dell' omologazione sociale è passato dalla società industriale ai social media.

Profili patinati, vite perfette, 25enni che girano in yacht privato: sono questi i nuovi modelli a cui adesso anelare. Modelli apparentemente perfetti, ma che spesso mostrano tutto fuorché la realtà delle cose.

Cosa fare dunque? Ancora una volta, sono la filosofia e la riflessione critica a fornire gli strumenti per leggere la nostra realtà e aiutarci a ritrovare la nostra bussola interiore.

Oggi ci affidiamo al pensiero di Martin Heidegger, che ci fornisce i giusti spunti per riscoprire la nostra autenticità in un mondo che ci trascina continuamente altrove.

Come vivere una vita degna di essere vissuta. Il pensiero di Martin Heidegger.

Controverso, complesso, ambiguo: Martin Heidegger è stato uno dei massimi esponenti dell’esistenzialismo e anche una delle figure più controverse del panorama filosofico del Novecento.

Una delle sue opere più importanti è “Essere e Tempo” (1927), che contiene, tra le molte cose, una riflessione preziosa sulla condizione esistenziale dell’uomo. Vediamola insieme.

Secondo Heidegger, l'essere umano:

• è piena potenzialità: può diventare qualsiasi cosa e vivere la propria vita in modi pressoché infiniti.

• è gettato nel mondo: non sceglie di nascere, ma è gettato nell'esistenza senza alcuna preparazione.

• vive, normalmente, una vita inautentica: condizionato dalla cultura, vive in modo impersonale e conformista, come una pecora che segue il gregge. Le sue potenzialità non si esprimono fintanto che segue percorsi stabiliti da altri.

Secondo il filosofo tedesco, possiamo diventare potenzialmente ogni cosa; purtroppo, però, viviamo le nostre vite seguendo percorsi stabiliti da altri. Seguiamo i dettami della famiglia di origine, le tradizioni, e oggi, potremmo dire, anche gli influencers e le personalità di Internet.

Secondo Heidegger, vivere in modo impersonale perché "così fanno tutti" significa vivere una vita inautentica.

Dai maestri agli influencers: il problema della vita inautentica nel 2025

Bene o male veniamo tutti educati a pensare che la vita sia lineare, una specie di percorso a tappe uguale per tutti: scuola, università, lavoro, matrimonio, mutuo e pensione. Questo era particolarmente vero nella società novecentesca, in cui i valori tradizionali erano molto forti.

Oggi le possibilità sono molte di più, ma il rischio di cadere nelle stesse dinamiche è tutto fuorché scomparso. Internet ha dato voce a milioni di persone che si posizionano come esempi da seguire, alcuni più virtuosi, altri molto meno.

Sia ben chiaro: lasciarsi ispirare è una cosa, seguire acriticamente è un'altra.

Tutti noi abbiamo bisogno di figure di riferimento nella nostra vita, persone che ci aiutano a portare alla luce la nostra unicità. E soprattutto ne hanno bisogno i giovani.

Se nell'Antichità questo ruolo era svolto dai maestri (il più importante di tutti era senza ombra di dubbio Socrate), oggi questa figura è pressoché scomparsa.

Nell'epoca dell'estinzione dei maestri e dei padri, il vuoto educativo è stato colmato da aziende, imprenditori, influencers e ogni sorta di guru. Persone che si ergono come esempi di vita "virtuosi", ma che in fondo non cercano altro che fama o profitto economico.

Con questo non voglio dire che un'azienda non possa farsi portavoce di valori nobili o che un influencer non possa essere un esempio virtuoso per i giovani.

Anche qui, come per ogni cosa, è sempre il nostro atteggiamento a fare la differenza. Il punto è che se seguiamo tutto quello che gli algoritmi ci propinano in modo acritico, finiremo col diventare come marionette nelle mani di un burattinaio.

Per tornare ad Heidegger, vivere in modo inautentico significa proprio questo: vivere in una dimensione impersonale dove agiamo secondo il principio del “perché si fa così" o del "perché tutti fanno così".

Sorprendente ma vero, il giudizio di Heidegger sulla vita inautentica non è né negativo, ma nemmeno positivo. Martin Heidegger si limita ad osservare che questo modo di vivere impedisce l’autorealizzazione dell’individuo.

Infatti, ognuno di noi è unico e ha il compito di realizzare sé stesso. Purtroppo però, condizionati dalla società e dalla cultura, viviamo come dei replicanti: cosa che ci dà, senza ombra di dubbio, una buona dose di sicurezza e approvazione sociale, ma che spegne la nostra unicità e creatività.

Potremmo dunque chiederci: per quale motivo dovremmo abbandonare un dimensione di vita spenta, ma tutto sommato comoda? E poi, anche volendo, esiste una via d'uscita o siamo destinati a non realizzarci mai?

Rompere con la vita inautentica: la crisi come rinascita secondo Heidegger

Secondo Heidegger ci sono delle strutture esistenziali talmente forti che sono capaci di rompere l'ordine quotidiano e scuoterci dal nostro sonno. Esse sono:

• l'angoscia,
• l'anticipazione della morte,
• la chiamata della coscienza.

Vediamole velocemente nel dettaglio.

L'angoscia

L'angoscia è uno stato d'animo che assomiglia a un senso di vuoto incolmabile in cui il mondo appare privo di ogni significato e fondamento. Essa svolge una funzione molto importante: ci strappa dall'identificazione con le cose, dal continuo fare, e ci mette di fronte alla nostra interiorità.

L'anticipazione della morte

Siamo posti davanti a possibilità pressoché infinite, ma l'unica certezza che abbiamo è che il nostro tempo non è infinito. Quando realizziamo che non siamo eterni ci troviamo chiamati a rendere conto a noi stessi. Ci chiediamo: "che cosa sto facendo della mia vita?"

La chiamata della coscienza

Dentro ognuno di noi c'è un richiamo interiore che vuole farci ricordare chi siamo veramente. Si tratta di una sorta di stella polare che ci chiama per condurci verso l'autenticità.: un segnale della nostra essenza, che vuole ricondurci sulla nostra strada.

Quello che accomuna questi elementi è che tutti e tre ci strappano dalla nostra identificazione con la vita quotidiana e inautentica.

In una parola, generano una crisi, grazie alla quale tra di noi e il mondo si spalanca una voragine. Ed è proprio in quello spazio, apparentemente infinito, che ci troviamo a fare i conti con noi stessi.

Privi di punti di appoggio, come uno scalatore sospeso sull'oblio, realizziamo che abbiamo una vita sola e che la responsabilità della nostra realizzazione è solo nelle nostre mani.

Allora, il sentimento dell’angoscia e la coscienza della nostra morte non sono degli stati da scalciare via a suono di distrazioni e divertimento, ma diventano la sveglia che ci desta dal sonno della quotidianità.

Grazie alla crisi diventiamo coscienti di poter prendere in mano la nostra vita per incamminarci lungo un sentiero che onora la nostra unicità.

Come dare un senso alla nostra vita: la vita autentica come progetto.

Al giorno d'oggi si fa gran parlare di cambiamento. Siamo ormai abituati a vedere sui social persone che "mollano tutto e cambiano vita", e non sempre ci è chiaro cosa ci sia sotto: se una fuga dalla propria realtà oppure la ricerca di un significato maggiore.

In ogni caso, lasciando da parte ogni giudizio, quello che possiamo trarre dall'insegnamento di Heidegger è che il senso della vita non è qualcosa che va cercato al di fuori di noi, ma costruito dall'interno e a partire dalle nostre scelte.

Certo, possiamo lasciarci ispirare da chi ci circonda, ma la vita autentica comincia nel momento in cui iniziamo a dare attivamente un senso alla nostra vita. Si tratta di scegliere una direzione e perseguirla, di costruire la propria strada passo dopo passo.

In Heidegger, la vita autentica è un progetto: l’essere umano, di fronte al limite della propria finitezza, sceglie di essere se stesso, percorrendo la via che gli è più propria.

Conoscere sè stessi per vivere una vita vera

In conclusione, Heidegger ci insegna che la vita autentica non è qualcosa di già dato, ma un progetto che si costruisce giorno dopo giorno. È la scelta, difficile e coraggiosa, di accettare lo spaesamento, di accogliere la crisi e di tracciare un nuovo sentiero con i nostri passi.

Nella nostra epoca, dominata dalla fretta, dal consumo e dalla distrazione a buon mercato, l'insegnamento Heidegger è più attuale che mai: la nostra realizzazione non si trova nei like, nell'imitare gli altri o nei risultati ostentati al mondo, ma nella capacità di restare presenti a noi stessi.

Ogni volta che scegliamo consapevolmente, che onoriamo ciò che sentiamo più nostro, stiamo già percorrendo la nostra strada.

Una strada che non si trova nei manuali, nei feed degli influencers o negli imperativi degli imprenditori, ma che prende vita nella nostra quotidianità, passo dopo passo, scelta dopo scelta.

Insomma, anche in Heidegger riecheggia l'antico motto inciso sul tempio di Delfi: "mortale, conosci te stesso". Aggiungo solo che farlo oggi è tanto difficile quanto necessario. Ma d'altronde, la vita è solo una: parafrasando Nietzsche, dovremmo correre il rischio di diventare ciò che siamo.